潮州木雕是盛行于粤东潮汕地区的一种民间传统工艺品，潮州木雕经过髹漆贴金后，也称金漆木雕，又以结构考究、金碧辉煌、瑰丽精美的艺术风格享负盛名。

潮州木雕起步于唐宋，成熟于明代晚期，清代达到鼎盛阶段，抗战时期陷入衰退。新中国成立以来，潮州木雕几经起伏迎来发展和机遇，绽放新的光彩。

　　其发展历史，无不与潮州家族文化紧密相联，潮州木雕尤其是金漆木雕在潮人文化中充当着不可替代的重要角色。

　　潮人深受中原家族文化的影响，家族观念浓烈，十分注重家族内部的团结和相互间感情的联络沟通，其维系的纽带就是祭祀共同的祖先。《潮州府志·风俗》提到：“营室，必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田、笃族谊。”

　　近代，在潮商的支持下，潮人广建祠堂，通过在祠堂举办以祭祀为主的家族活动，以增强凝聚力。

　　为了显示家族的显赫和势力的强大，不管是名门望族还是普通家族，祠堂的建造都极度奢华，出现“竟建祠堂，争夸壮丽，不惜贤费”的景象。潮州金漆木雕以其古色古香、富丽堂皇的装饰效果正好适应了潮人重视宗祠家庙建筑装饰的需要，成为各家族显耀华贵的装饰品，装饰图案多为表达亲情的典故内容或雕刻家族家训规条。

　　在金漆木雕中，以宗祠家庙祭祀用的祭器装饰最为精致，馔盒、神椟、宣炉罩更是成为“潮州木雕一绝”，这反映了潮人对家族文化、祭祀活动的重视。

　　祭祀是家族活动中的重中之重，潮人祭祀祖先除了表达追念先祖，庇荫族人，维护血缘关系的愿望，还祈求先祖庇佑家族人丁繁衍，保佑后人财源广进，仕途顺畅，即满足子孙后代兴旺发达的心愿。潮州金漆木雕祭器以其独特的艺术特征恰恰满足了人们光宗耀祖，张扬门风，增强宗族凝聚力的心理需求。

　　可以说，潮州的家族文化影响着潮州金漆木雕的发展，对祭祀活动的重视促进了潮州祭器装饰木雕的迅猛发展与技艺的提高。

藏品赏析

一、馔盒

馔盒是潮汕地区民间传统祭祀活动中用于盛放祭品的器物，一般由底座、盒盖、果盘三部分组成，造型常见的有长方形和菱形两种。平时置于家中厅堂的几案上，祭祀时将馔盒摆放在神案上，取出果盘，盘上放供果，进行拜祭。

长方形馔盒，长40厘米、高16厘米。该馔盒以圆雕、通雕、髹漆贴金、彩漆画等多种工艺制作而成，座足饰压脚狮子，器座裙板、牙条作通雕装饰。“山”字形盒架四周饰通雕花卉图案，架上置5个小碟子。盒盖髹黑漆，内饰彩漆画老人与幼儿玩耍图，展现亲子之乐。人物故事图，人物五官、衣饰及草木的描绘无不精细入微，画意浓郁。

菱形馔盒，长36厘米、高17厘米。该馔盒为菱形，台基式器座之下再设一层底座，基座束腰处是通雕人物故事。盒盖是描金漆画人物故事图。

二、神椟

神椟是潮汕地区民间供放祖先牌位的礼祭用品。

金漆木雕通雕人物、动物纹神椟，宽35厘米、高44.2厘米。该神椟采用描金漆画、多层镂通雕、浮雕等多种技法雕刻制成。两扇门由六个部分装饰而成，椟门正面雕动物图，背面雕花卉图和“祖德宜修、诗书孝友、礼乐仁风、孙列佩彩”字样，表达对后代子孙的期望与寄托。椟内背板为磨金漆画山水人物图，祥和的气氛扑面而来。

三、宣炉罩

宣炉罩又称熏炉罩、香炉罩，由底座和罩盖两部分组成，罩顶开口，造型以方形和六角形最为常见，雕刻十分精细，加上髹漆贴金或金漆画装饰，显得格外华丽。平日置于家中厅堂和书房中的几案上，逢喜庆之日或祭神祀祖时，置宣德炉或小香炉于罩内，炉中燃烧香料，香气从罩顶的小孔和四周的孔洞缭绕而出，香气盈室，令人心旷神怡。

六角形宣炉罩，长20厘米、高24厘米。此宣炉罩是以潮州传统的金漆画工艺制作而成。由器座和罩盖两部分组成，罩盖六个立面绘饰精美的金漆画，三面山水图，三面家族团聚图，黑漆地子将金漆画衬托得格外醒目，整件作品具有一种庄重典雅的气派。

方形宣炉罩，长34.5厘米、高36厘米。此宣炉罩由器座和罩盖两部分组成，四个立面四周以潮州传统的金漆画绘装饰纹边线，正面绘游子返乡图，整件作品具有古朴雅致的气派。

　　方形宣炉罩，长23厘米、高28厘米。此宣炉罩由器座和罩盖两部分组成，器座和罩盖的枋栏、裙板、腿足等部位施以金漆木雕装饰，罩盖四个立面装置玻璃。古典与现代的结合，使整件作品更具层次感。

　　潮人的祭祀形式体现了对先辈的感恩，在祭祀活动中使用的祭器，其装饰内容与精湛工艺皆是表达致敬祖宗、教诲子孙之情。祭祀活动既是潮人维系家族凝聚力的重要活动，也是家族文化的重要组成部分。